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董其昌在褚遂良和王羲之的基础上,融入我方的书道本事,起笔藏锋而入,落笔后衄搓、调锋,动作丰富千般,行笔时中锋侧锋并用。这种用笔花样使得线条骨格秀丽,点画遒好意思,富余变化。他深知 “提得笔起” 的伏击性,其临作字势挺劲,笔气紧结,而字之风神又见萧散,极得王书精神。同期,他善于支配墨色的变化,用墨淡雅,通过浓淡干湿的变化,为作品增添了档次感和立体感,让线条仿佛有了生命,在纸上最初、流淌。图片
在结构方面,董其昌秘密地在王羲之原作的基础上进行改进。他支配我方擅长的画图本事,全心筹算字形面貌,使卷面整洁有序、刚烈有劲,呈现出漠然飘逸之好意思。他留意字形的大小、比例和疏密干系的主办,阐述笔画的几许和布局的需要,活泼转念字形。在笔画较多的字中相宜松开字形,在笔画较少的字中放大字形,使作品愈加紧凑或舒展。图片
尽管《集字圣教序》原行动集字作品,章法常不被崇尚,但董其昌在临写时却极为留意章法的安排。他在全篇的字的大小、间距、动静、舞动方面齐全心布局。字的大小参差有致,间距合理紧凑,通过笔画的粗细、长短、长短等变化营造迁徙静采集的好意思感,又通过字形的歪斜、误会等展现出灵动之态。他的临本笔势连贯,行气章法默契,字里行间流表露简易杂流丽,刚健含婀娜的王书韵致,果然作念到了 “能官能民”,收为了放,放衬托收,使所有这个词作品充满了守望与活力。图片
与赵孟頫临本比较,董其昌临本的私有之处愈加显赫。赵孟頫临本较诚挚原作,为实临之典范,用笔点画使转叮咛了了,笔笔到位,但中锋用笔较多,侧势妍好意思略有不及,笔画较平,提按较少略显单调,结构上字字严谨形似相配,章法上临作画有界格,一滑之字数与圣教相仿。而董其昌临本则用笔愈加目田奔放,结构愈加灵动多变,章法愈加富余韵味,展现出了他对书道艺术的私有清楚和改进精神。图片
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董其昌一世临帖不辍,他深知 “学书不从临古,必坠恶谈” 的道理。在他家谈力图一心从政时,仍援救一面苦读,一面摹仿各大书道家作品,《临圣教序》即是其中的伏击效力。他的临本高秀清翠之致,流行于楮墨间,非诸家所能及也。 本站仅提供存储工作,所有骨子均由用户发布,如发现存害或侵权骨子,请点击举报。